기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제19장 그리스도인의 자유

  (“무해 무익한 일들”로부터의 자유; 로마서에 의한 증명, 7-9)

7항.

8항. 하나님의 선물을 그의 목적을 위해 쓰는 이유

9항. 그리스도인의 자유를 탐식과 사치에 악용하지 말라

  (그리스도인의 자유와 약한 형제들과의 관계; 또 형제들을 넘어지게 하는 문제, 10-13)

10항. 그리스도인의 자유를 남용해서 약한 사람들을 해하는 것은 불가하다

11항. 넘어지게 하는 문제에 대해서

문74  양자로 삼는 것[수양]이란 무엇인가?

답   양자로 삼는 것은 그의 독생자 예수 그리스도 안에서 또는 그를 위하여 하나님께서 거져 주시는 은혜의 행위인데 이것으로 말미암아 의롭다 칭함을 받은 모든 사람들이 하나님의 자녀의 수효에 들게 하시고 그의 이름으로 그들을 입히시며, 그의 아들의 영을 그들에게 주시고, 하늘 아버지의 보호와 다스림을 받게 하시며, 하나님의 아들들이 갖는 온갖 특허, 특권을 받게 하실 뿐 아니라, 모든 약속의 후사로 삼으시고 영광 중에 그리스도와 함께 후사가 되게 하시는 것이다.                                           

문73  신앙은 어떻게 하나님의 목전에서 죄인을 의롭다 칭하게 하는가?

답   신앙이 하나님의 목전에서 죄인을 의롭다 칭하게 함은 이를 항상 동반하는 다른 은혜 때문도 아니고 이것의 열매인 선행 때문도 아니며 신앙의 은혜, 혹은 이것의 어떤 행위가 그의 의롭다 칭함을 위하여 그에게 전가된 것과 같은 것도 아니고, 이것은 오직 그리스도와 그의 의를 받아 적용하는 기구뿐인 것이다.

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제19장 그리스도인의 자유

  (그리스도인의 자유에 대한 교리는 필요하며, 이 자유에 포함된 세 부분중에서 첫 부분은 갈라디아서 1-3장에 있다, 1-3)

1항. 자유에 대한 기독교의 교리를 바르게 이해해야 한다

2항. 율법으로부터의 자유

3항. 갈라디아서에 있는 논증

  (둘째는, 율법의 강요를 받지 않고 자발적으로 순종하는 양심의 자유이다, 4-6)

4항. 율법의 강요에서 해방되는 것이 신자들의 진정한 수종을 확립한다

5항. 강요에서 해방됨으로써 우리는 기꺼이 순종할 수 있게 된다

6항. 은혜로 인하여 자유를 얻은 신자들은 남은 죄를 무서워 할 필요가 없다

문72  의롭다 칭하게 하는 믿음은 무엇인가?

답   의롭다 칭하게 하는 믿음이라는 것은 하나님의 영과 말씀으로 말미암아 죄인의 마음속에 이루어지는 구원하는 은혜니 그가 이로써 자기의 죄와 참상을, 잃어버린 상태에서 회복하기에 자신이나 다른 모든 피조물도 무능함을 확신케 될 때에, 복음의 약속의 진리를 승인할 뿐 아니라, 그리스도와 그 안에 있는 그의 의를 의지함으로 죄 사함을 받고 하나님의 목전에 의로운 인물로 수납되고 인정되어 구원을 받게 되는 것이다.

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제18장 보상에서 행위의 의를 추론하는 것은 잘못이다

  (이 견해에 반대론들에 대답함, 5-10)

7항. 환난을 참으면 보상이 있는가

8항. 사랑에 의한 칭의

9항. 마태복음 19 : 17

10항. 의와 불의는 같은 척도로 서로 비교할 수 없다

문71  의롭다 칭하심은 어떻게 하나님의 거져 주시는 은혜의 행위인가?

답   그리스도께서 친히 순종하심과 죽으심으로써 의롭다 칭하심을 받는 자들을 위하여 하나님의 공의를 정당히 참으로 충분하게 만족시켰을지라도 하나님이 그들에게 요구하셨을 만족을 보증에게서 받으시는 것과 동시에 자기의 독생자를 보증으로 예비하시어 그의 의를 그들에게 돌리시고 그들의 의롭다 칭함을 위하여서 역시 자기의 선물인 신앙 외에는 아무 것도 요구하지 않으시니 그들의 의롭다 칭함은 그들에게 거져 주시는 은혜이다.

문69  무형교회의 회원들이 그리스도와 가지는 은혜의 교통이란 무엇인가?

답   무형교회의 회원들이 그리스도와 가지는 은혜의 교통이란 그들의 칭의와 수양과 성화와 현세에서 다른 무엇이든지 그리스도와의 연합을 나타내서 그의 중재의 효능에 참여하는 것이다.

문70  의롭다 칭하심(칭의)란 무엇인가?

답   의롭다 칭하심이란 죄인들에게 거져 주시는 하나님의 은혜 행위이니 이것에서 그들의 모든 죄를 사하시고 자기 목전에 그들 자신들을 의로운 자들로 받으시고 여기시는 것이다. 그것은 그들 안에 공작되었거나 그들이 행한 어떤 일로 인한 것이 아니고, 오로지 그리스도의 온전한 순종과 충분한 만족이 하나님에 의해 그들에게 전가되고 또한 믿음으로만 받아들인 바 됨으로 인한 것이다.

문68  선택함을 입은 자만이 유효하게 브르심을 받는가?

답   모든 선택함을 입은 자들 곧 그들만이 유효하게 부르심을 받나니 다른 사람들은 비록 말씀의 사역에 의해 외적으로 부르심을 받고 성령의 어떤 보통 공작을 가질 수 있을지라도 그들에게 제공된 은혜를 고의로 등한시하고 경멸하므로, 그들은 공의롭게 불신앙에 버려둠을 당하여 결코 예수 그리스도께로 참으로 나아오지 못하게 되는 것이다. 

문67  유효한 부르심이라는 것은 무엇인가?

답   유효한 부르심이라는 것은 하나님의 전능한 권능과 역사인데 이로 말미암아 그의 택하신 자에게 향한 값없고 특별한 사랑에서, 그들 안에 어떤 것이 그를 감동함 없이 그의 받으실 만한 때에 그 말씀과 영으로 말미암아 그들을 불러 예수 그리스도께 가까이 나아오게 하시어 그들의 마음을 구원 얻게 밝히시고 그들의 의지를 새롭게 하시고 강력하게 결정하심으로써 비록 그들 자신은 죄 가운데 죽었으나 그들은 기꺼이 마음대로 주님의 부르심에 응하여 그 가운데 제공되어 전해진 은혜를 받아들일 수 있게 하는 것이다.

문66  선택된 자가 그리스도와 함께 가지는 연합이란 무엇인가?

답   선택된 자가 그리스도에게 연합됨은 하나님의 은혜의 역사니 이로 말미암아 영적으로 선택적으로, 그러나 참으로 또는 나눌 수 없이 그들의 머리와 남편이 되시는 그리스도께 결합되는 것이다. 이는 그들의 유효한 부르심에서 이루어지는 것이다.  

문65  무형 교회 회원들은 그리스도로 말미암아 어떠한 특별한 혜택을 누리는가?

답   무형 교회 회원은 그리스도로 말미암아 은혜와 영광 중에 주님과의 연합과 교통을 누린다.

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제18장 보상에서 행위의 의를 추론하는 것은 잘못이다

  (보상을 말하는 구절들은 행위를 구원의 원인이라고 하지 않는다, 1-4)

2항. 보상은 “기업”이다

3항. 은혜로서의 보상

4항. 보상을 약속하시는 목적

  (이 견해에 반대론들에 대답함, 5-10)

5항. 보상의 근거는 용서이다

6항. “하늘에 쌓는 보물”에 대하여

문64  무형 교회란 무엇인가?

답   무형 교회라는 것은 머리 되시는 그리스도 밑에 하나로 모였으며, 모이고 있으며, 장차 모일 택한 자의 총수이다.

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

제17장 율법의 약속과 복음의 약속과의 조화

  (칭의를 행위에 연결시키는 구절들을 연구함, 6-15)

13항. 로마서 2 : 13

14항. 신자들이 하나님 앞에서 자기의 행위에 호소하는 것은 무슨 뜻인가

15항. 신자들은 완전한가

제18장 보상에서 행위의 의를 추론하는 것은 잘못이다

  (보상을 말하는 구절들은 행위를 구원의 원인이라고 하지 않는다, 1-4)

1항. “행한 대로 갚는다”는 뜻은 무엇인가